พัทธสีมา

pát-tá-sĕe-maa

Significados

1SustantivoC2

límite consagrado de un salón de ordenación

En el budismo tailandés, el límite consagrado de un salón de ordenación (ubosot), generalmente marcado por piedras sema; dentro de él, los actos monásticos formales (sanghakamma), como las ordenaciones, se realizan válidamente.

Ejemplos

การประกอบgaan bprà-gòpการประกอบgaan bprà-gòp1ensamblaje; montaje2realización; ejecución; desarrolloสังฆกรรมsǎng-kà-gamสังฆกรรมsǎng-kà-gamacto/rito monástico comunitarioที่สำคัญtêe săm-kanที่สำคัญtêe săm-kan1importante; clave; crucial2lo que es más importante; crucialmente3lo importante; el punto claveเช่นchênเช่นchên1por ejemplo; tal como2como; tal como (formal)การอุปสมบทgaan ùp-bpà-sŏm-bòtการอุปสมบทgaan ùp-bpà-sŏm-bòtordenación como monje budista (bhikkhu)พระภิกษุprá pík-sùพระภิกษุprá pík-sùmonje budista (formal, masculino)จะต้องjà dtôngจะต้องjà dtông1deber; tener que; estar obligado a2ser seguro/inevitableกระทำgrà-tamกระทำgrà-tam1hacer; realizar; actuar2cometer (un acto/delito)3tratar; actuar hacia4acción; acto (en palabras compuestas)ภายในpaai naiภายในpaai nai1interior; interno2dentro de (límite de tiempo); antes de3dentro de (lugar/ámbito)4adentro; en interioresเขตkètเขตkèt1distrito (administrativo)2área; zona3frontera; límite4jurisdicciónพัทธสีมาpát-tá-sĕe-maaพัทธสีมาpát-tá-sĕe-maalímite consagrado de un salón de ordenaciónเท่านั้นtâo nánเท่านั้นtâo nán1solo; únicamente; no más de2esa cantidad; tantos; en esa medida3eso es todo; punto (a final de oración)จึงjeungจึงjeung1por lo tanto; así que; por consiguiente2solo entonces; entonces (como resultado)จะจะ1(marcador de futuro o intención)2a punto de; ir a (futuro próximo, a menudo con กำลังจะ)3entonces (resultado en condicionales)ถือว่าtĕuu wâaถือว่าtĕuu wâa1considerar; estimar; juzgar2ser considerado; contar como; estimarse3es justo decir; se podría decir4bastante; considerablementeสมบูรณ์sŏm-boonสมบูรณ์sŏm-boon1completo; perfecto; entero2robusto; sano (de salud o cuerpo)3fértil; abundante (de tierra o recursos)
Los actos monásticos importantes, como la ordenación de un monje, deben realizarse únicamente dentro del límite consagrado (phatthasima) para que se consideren válidos.